Page 131 - Pure Life 02
P. 131

İBRAHİMİ DİNLƏRDƏ ALLAH/ 239





                           XII əsrdə Fransanın cənubunda Albi vilayətində Albikenses adlı məsihi
                        firqəsi yarandı. Onlar kilsənin ədalətsizliyinə və amansız zülmünə etirazla
                             1
                        birgə,  «İncil» ləri başqa cür təfsir edir, «Üç üqnum əqidəsini» rədd edir və
                        İsanı (ə) Allahın oğlu saymırdılar. 1208-ci ildən etibarən 20 il ərzində bir
                        vilayət yerlə yeksan edildi. Papanın xüsusi canişini Arnauld uşaqdan tutmuş
                        qocaya qədər hamını   öldürməyi əmr etdi. Və amansız təftişlər Albikenses
                                                  2
                        firqəsini yer üzündən sildi.
                           Amma  «üç  üqnum  əqidəsi»  ətrafındakı  ixtilaf  və  münaqişələr  nəinki
                        səngimədi, əksinə, daha da gücləndi. Bu hətta orta əsrlərdə də müşahidə
                               3
                        olunur.
                           XVII  əsrin  birinci  yarısı  çoxsaylı  alimlər  və  tədqiqatçılar  İsanın  (ə)
                                                             4
                        «Allahın oğlu» olmasını inkar etdilər.
                           XVI  əsrin  sonu,  XVII  əsrin  əvvəllərində  Protestant  məzhəbinin  öz
                        içində  italiyalı  xristian  alim  Sosinus  (1549-1604)  ki,  sonradan  onun
                        fikirləri  «Sosinianism»  adı  altında  inkişaf  etdi,  «üç  üqnum  əqidəsini»
                        rədd  edərək,  onu  yunan  fəlsəfəsinin  qalıqları  saydı.  Məsihi  «Allahın
                                                                                 5
                        oğlu» yox, adi nümunəvi insan və peyğəmbər adlandırdı.
                           İspaniyalı S. T. Mixail (1511-1553) 1531-ci ildə «Üç üqnum inancının
                        səhifələri» adlı kitab yazaraq, bu inanca inamı rüsvay etdi. O belə əqidənin
                        incildə öz əksini tapmadığını, İsanı«Allahın oğlu» adlandırmağın küfr və
                        dinsizlik olduğunu yazdı.
                                                                                6
                           Lakin M. Lüterin (1483-1546) davamçıları və Kalvin  tez bir zamanda
                                                                           7
                        onu kafir adlandıraraq, oda atıb diri-diri yandırdılar.

                        1. «İncillərin mahiyyəti haqda», səh. 127-128
                        2. Həmin yer, səh. 128-129; «Mədəniyyətlər tarixi», c. 4, səh. 1037
                        3. Helzi Hal, Levis Vilyam, «Elm fəlsəfəsi və tarixi», səh. 135
                        4. «Mədəniyyətlər tarixi», c. 7, səh. 220
                        5.  «Protestant  ilahiyyatı», 34 səh; K. Braun.  «Fəlsəfə və Məsihi əqidəsi», səh. 30;  «The
                        New Encyclopedia Britannica», 15 th editian. (32 vols)
                        6. Jan  Kalvin (1509-1564)  «Fransada  Reformasiya  xadimlərindən biri. 1536-ci ildə  Cenevrəyə
                        köçmüş  və  burada  diktator  olmuş  (1541),  dünyəvi  hakimiyyətin  kilsəyə  tabe  edilməsinə  nail
                        olmuşdur. O öz təlimləri ilə burjua sahibkarlığına haqq qazandırmışdır. Barışmaz protestant olan
                        Kalvin öz hakimiyyəti dövründə bir çox alimləri, o cümlədən də, M. Serveti diri-diri oda ataraq,
                        yandırmaq əmri vermişdir (1553). («Fəlsəfi terminlər ensiklopediyası», tədqiqatçı qrupu, səh. 213)
                        7. «Dinlərin ətraflı tarixi», səh. 680-681; «Mədəniyyətlər tarixi», c. 6, səh. 566; «Dünyanın
                        hazırkı dinləri», səh. 361, Robert Hiyom
   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136