Page 136 - Pure Life 02
P. 136

234/ PURE LIFE, Vol.2.No.2, (Ramadan Mubarak 1436. Tir 1394. July. 2015)





                           M. Miller  yazır:  «Diqqət etmək lazımdır ki, kilsənin iddia etdiyinin tam
                        əksinə  olaraq,  İsa  (ə)  özünü  nə  cismani,  nə  də  ruhi  cəhətdən  «Allah»  və
                        «Allahın  oğlu»  adlandırmışdır.  O  özünü  və  başqalarını  «oğul»,  Allahı  isə
                        «Ata» ona görə adlandırmışdır ki, hamı uca Yaradana bağlı və ona möhtacdır.
                        Hamı Allahın «bəndəsi» olmaq - «Allahın oğlu» olmaq üçün çalışmalıdır.
                           Dar  düşüncəli  insanlar  isə  bunu  başa  düşməyərək  və  ya  bilərəkdən,  məcazi
                        mənanı tullayaraq, onu həqiqi mənada işlətmişlər.» («Qədim kilsə tarixi», səh. 68)
                           Millerin  sözü,  məntiqə  olduqca  uyğun  gəlir.  Çünki  İsa  (ə)  «İncil»də
                        hamını «Allahın övladı» sayır.
                           «Görün, Ata (Allah) bizə necə bir məhəbbət göstərmişdir ki, biz hamımız
                        «Allahın övladları» adlanırıq. Sevimlilərim, indi biz Allahın övladlarıyıq.»
                        (Yəhya, 1-ci məktub, 3-cü fəs. 1-2-ci cüm.)
                           «İsanın  Məsih  olduğuna  iman  gətirən  hər  kəs  Allahdan  doğulmuşdur.»
                        (Yəhya, 1 məktub, 5-ci fəs. 1-ci cüm.)
                           «Allahdan doğulan kimsə günah işlətməz... Kimin Allahın övladı, kimin
                        də  şeytanın  övladı  olduğu  bundan  bəlli  olur.»  (Yəhya,  1-ci  məktub,  3-cü
                        fəs. 9-10-cu cüm.) Yuxarıdakı cümlələrə diqqət etdikdə, «oğul»un məcazi
                        mənada olduğu gün kimi aydınlaşar.
                           Böyük  rus  yazıçısı,  alim,  Tolstoy  bu  barədə  belə  yazır:  «Məsihilər»
                        Allahın oğlu ibarəsini təkcə İsaya aid edərək, bu ləqəbi fəqət ona məxsus
                        etdilər. Və başqa insanların bu adla çağrılmasına razı deyildilər. Bu ləqəb
                        bütün  bəşərə  aiddir  və  təkcə  müəyyən  bir  şəxsə  məxsus  deyildir!  Bu,
                        incildən həqiqi məlumatı olan hər kəsə gün tək aydındır.»
                           Bəli, incil deyir: «İsa dedi: Qoy sizin nurunuz insanların qarşısında elə
                                                                                                 1
                        parlasın ki, xeyirxah işlər görsünlər və göylərdəki atanıza həmd etsinlər.
                                                                      2
                        Siz  göylərdə  olan  atanızın  oğulları  olasınız.   Beləliklə,  səmavi  atanız
                                                                        3
                        (Allah)  kamil  olduğu  kimi  siz  də  kamil  olun!   Ehtiyatlı  olun...  Yoxsa
                                                              4
                        səmavi atanızdan mükafat almazsınız!




                        1. Matta, 5-ci fəs. 16
                        2. Matta, 5-ci fəs. 45
                        3. Matta, 5-ci fəs. 48
                        4. Matta, 6-cı fəs. 1
   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141