Page 135 - Pure Life 02
P. 135

İBRAHİMİ DİNLƏRDƏ ALLAH/ 235





                                                                                  1
                           Sədəqən gizli olsa, atan da sənə açıqca əvəzini verəcəkdir.  Gizlində atana
                                       2
                                                     3
                        (Allaha) dua et.  Çünki atanız  (cəm şəkilçisi)... İsa dedi: Ey göylərdə olan
                               4
                        atanız...  (cəm şəkilçisi)
                           Səmavi atanız! (nəinki atam?!) Və həmçinin (Matta, 6-cı fəs. 18 s, 6-cı
                        fəs. 26 s, 7-ci fəs. 11 s. və s.)
                           Gördüyünüz kimi, «Ata» ibarəsi Allaha məcazi mənada aid edilmişdir.
                        İsa özünü də məcazən «Allahın oğlu» adlandırmışdır. Çünki o özünü və
                        digərlərini  Allahın  yaradılmışı  və  bəndəsi  sayır...  Lakin  məsihilər  bu
                        ibarələri öz həqiqi mənasında «mən», Tolstoy Nikolay oğlu» olduğu kimi
                        işlədirlər!  Mən  bu  müşriklərin  sözlərindən  Allaha  pənah  aparıram!
                        Görən, bu azğınlıq və zəlalətin nişanəsi deyildirmi?! Bütün bunlar əbədi,
                        əzəli, sonsuz, bənzərsiz və yeganə olan Allaha şərik qoşmaq deyildirmi?!»
                        («L. N. Tolstoy, «İncilə müqəddimə», səh. 25)
                           L. N. Tolstoyun sözlərinə diqqət etsək, görərik ki, bu alimin ümdə iradı
                        xristianlığa, onların şirkə və bütpərstliyə (üç Allahlığa) üz gətirmələridir.
                           Deməli, Tövhiddən başqa əqidəyə inancın batil və əbəs olması təkcə
                        islamın  və  müsəlman  aləminin  fikri  deyil.  Xristianlığı  dərk  edən  və
                        onun  iç  üzünü  bilənlərdə  bu  məsələyə  etiraf  edirlər.  Necə  ki,  xristian
                        dünyasının böyük filosofu Volter yazır:
                           «Dünyada mövcud olan dinlər arasında təkcə İslam dini İlahi dininə bənzəyir.
                        Məhəmmədin  (s)  yaydığı  bu  din  sözsüz  ki,  xristianlıqdan  olduqca  üstündür.
                        Çünki  İslam  heç  bir  yəhudi  kişin  (İsa  (ə))  Allah  və  heç  bir  yəhudi  qadını
                        (Məryəm (ə)) Allahın anası (və həm də Allahın arvadı?!) sanmamışdır...
                           Məhəmmədin dini heç zaman Allaha küfr etməmiş, bir Allahı eyni halda
                        üç  bilməmişdir,  onun  dini  məsihilərin  düşündüyü  kimi  Allahı  «Rəbbani
                        gecədə»  çeynəyib  həzm  edərək  çirkablığa  atmamışdır!  (“İslam  Volter
                        baxımından”, səh. 99)
                           Təbiidir ki, üç Allahın bir və birin üç olması insanda ilk baxışda çaşqınlıq
                        yaradır. Lakin azacıq diqqət etdikdən sonra bu əqidənin gülünc olması aydın
                        olur. Ona görə ki, bir fərd yalnız bir və üç fərd yalnız üç olaraq qalır.


                        1. Matta, 6-cı fəs. 4
                        2. Matta, 6-cı fəs. 6
                        3. Matta, 6-cı fəs. 8
                        4. Matta, 6-cı fəs. səh. 8, 14-15-ci cüm.
   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140