Page 221 - Pure Life 09

Siyasət Elminə bir Baxış/ 249

O cümlədən, belə yazırlar: “Dövlət” termini
müəyyən bir məntəqədə yaşayan və onların
arasından seçilmiş olan çox az saydakı fərdlərin
həmin qrupdan olan əhalinin fəaliyyətlərini real və
ya qrupa məxsus təxmini mənafelər və zor tətbiq
etməkdən yardım almaqla kontrol etmək
intizarında olan bir əhali qrupuna işarə edir.
Həmçinin, dövlət bir ölkədə yaşayan qrupun
hakimiyyətindən ibarətdir.
Bu tərifdə “əhali”, “ölkə”, “hökumət” və
“müstəqillik"dən ibarət olan dörd amil digər siyasi
təşkilatlardan dövləti ayırıb fərqləndirmək üçün
seçilmişdir. Bu amillər dövləti asılı istismarçılıq,
katolik kilsəsi, Birləşmiş Millətlər Təşkilatı və arılar
cəmiyyətindən fərqləndirmək üçün yetərlidir.”
Sosiologiyanın bəyanı ilə desək, dövlət siyasi tərkibə
(mürəkkəbliyə) malik olan millətin iradəsini ümumi
mənafe əsasında formalaşdıran bir təşkilatdır.
Bu tərif belə bir düşüncəni formalaşdırır:
Birincisi, dövlətin zor tətbiq etmə qüdrəti bir
növ millətin iradəsi ilə bağlıdır. İkincisi, millətin
bir qayda olaraq müştərək mənafe və hədəfləri
vardır. Kuleb və Vilsonun nəzərində dövlətlə
cəmiyyəti fərqləndirməklə bağlı onların belə
söylədiyini qeyd etmək olar: “Dövlət cəmiyyətin
hamısı deyil, onun bir hissəsidir.”